عمر فرصت بزرگ زندگی بشر است و از به هدر دادن آن ظلم به خویشتن است

بسم الله الرحمن الرحیم وَ یَدْعُ الْانسَانُ بالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالخَیرِ وَ کاَنَ الْانسَانُ عجَولًا(إسراء/11) ترجمه: و انسان, [همان گونه کهu200f] خیر را فرا مىu200fخواند، [پیشامد] بد را مىu200fخواند و انسان, همو...

بسم الله الرحمن الرحیم وَ مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنکاً وَ نَحشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَعْمَىu200f(طه/124) ترجمه آیه: و هر کس از یاد من دل بگرداند، در حقیقت، زندگىِ تنگ [و سختىu200f] خواهد داشت، و روز رستاخیز او را نابینا محشور مىu200f کنیم. 1. عیش مربوط به زندگی دنیایی و اموری مانند خوردن، مسکنu200f و پوشیدن و نظایر آنها می شود و در نتیجه از کلمه" حیات" خصوصىu200fتر است، حیات، هم زندگی حیوان را شامل مىu200fشود و هم فرشته و هم خداى تعالى. و کلمه" معیشت" از همان عیش مشتق مىu200fگردد و معنایش آن چیزهایى است که با آن زندگی دنیا می گذرد. کلمه" ضنک" در هر چیزى که به کار رود تنگى آن را مىu200fرساند. 2. علت تنگى معیشت در دنیا، و کورى در روز قیامت، فراموش کردن خدا و اعر...

بسم الله الرحمن الرحیم مَا أَنزَلْنَا عَلَیْکَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى(طه/2) ترجمه آیه: قرآن را بر تو نازل نکردیم تا به رنج افتى. 1. راغب اصفهانی در کتاب مفردات الفاظ قرآن مىu200fگوید: «شقاوت و سعادت از نظر نسبت مثل همند، هم چنان که سعادت دو نوع است: یکى سعادت دنیوى، و یکى سعادت اخروى، و سعادت دنیوى هم سه قسم است، سعادت نفسى و بدنى و خارجى، همچنین شقاوت، دنیوى و اخروى است، و دنیوى آن نفسى و بدنى و خارجى است». اگر سعادت بدنی در دنیا آسایش و راحتی آن باشد شقاوت بدنی در دنیا به سختی افتادن آن خواهد بود و در این آیه منظور از شقاوت همین معنی می باشد. بنا بر این معناى آیه مورد بحث این مىu200fشود که ما قرآن را نازل نکردیم براى اینکه تو خود را به تعب و سختی اندازى. 2. روایات زیادی در توضیح این آیه وج...